el cuento es un medio para comunicar la experiencia y enlazar y conectar los acontecimientos y las acciones que describen la realidad de la vida y sus contradicciones. También describe la opresión, la injusticia y la falta de igualdad, a las que sigue el heroico salvador que devuelve la imagen de lo que debería ser la vida humana. En muchos casos, deriva su ornamentación de prácticas, creencias y otros fenómenos naturales y sobrenaturales difíciles de explicar.
Entre los cuentos populares emiratíes se encuentra el de "Alia Al Hilaliya", narrado por la señora Salama bint Rashid Al Balushi, de la ciudad de Al Ain. La entrevista se realizó el 19/02/2007 en su casa, en la zona de Hili de Al Ain.
Resumen del cuento:
Alia Al-Hilaliya creció entre beduinos. Era una chica muy guapa a la que le gustaba la poesía y la caballería. Tenía un hermano llamado Salem, que era conocido por su valor, su caballerosidad y su inteligencia, así como por su egoísmo y su narcisismo. Alia se casó con un hombre de su vecindario y rezó para tener un hijo que poseyera las características de su hermano Salem. Alá respondió a su plegaria y dio a luz a tres hijos y tres hijas. Los niños crecieron, y en uno de los viajes y aventuras de Salem, éste pidió permiso a su hermana para que le acompañara uno de sus hijos en un viaje. Ella envió de mala gana a su hijo mayor con él, cuya inteligencia fue puesta a prueba por Salem y consideró que estaba por debajo de la media, al igual que cuando envió a su segundo hijo con él.
Instó a su hermana a que enviara con él a su hijo menor, que demostró una valentía e inteligencia poco comunes durante su viaje, lo que desencadenó el egoísmo de Salem y le empujó a la idea de querer deshacerse de su sobrino para que no supusiera una amenaza para él en el futuro. De hecho, le hizo bajar a un pozo abandonado lleno de serpientes que le mordieron y acabó muriendo por su veneno. Salem volvió a su casa después de enterrar a su sobrino y aconsejó a un navegante que pasaba por allí que fuera a casa de Alia y le dijera: "Tengo noticias sobre estos dos, uno ha desaparecido. No queda nadie más que el 'canoso'". Cuando el navegante le informó a Alia de esto, ella se quedó conmocionada por la gravedad de su pena y dolor, por lo que perdió la compostura, le rompió la pierna al navegante y arrojó a su criado desde el tejado de la casa, matándolo así. Cuando Salem llegó, le dijo a la hija mayor que su hermano Aziz estaba en el mercado de Basora, trabajando en el comercio.
La mayor y la mediana creyeron lo que decía, pero la hija menor no se lo creyó y gritó: "Por Dios, tío mío, si Aziz estuviera vivo, habría recibido la buena noticia a través de los pájaros voladores, pero Aziz está realmente muerto". Aziz había escrito versos de poesía sobre la "montura del camello" que eran repetidos a menudo por la gente del barrio.
طاحت دلو الهلالي يوم اليذايبا عقد لها المزروبي وما عوّل بالربا
بطّه حنيش صايب غرّز نوايبا يوم أردفه جدامه دمعت سكايبا
طاحت عصاتي وخرّت بين الروايبا عقروا علي القودا سبوقن في المدى
وسيفي سوى صقايل مسنون ماحلا دفنوني في ديرةٍ قفرية فيها البوم يحدي
Analytical Commentary:
Este cuento es un ejemplo del estilo de literatura popular que circula oralmente en nuestra sociedad, en el que podemos observar las auténticas cualidades beduinas que caracterizaban a los valientes caballeros. Asimismo, esta historia es un ejemplo de una mujer beduina que vivía dentro de los límites de su tribu en su amor por la caballería y la aventura. En este contexto, la personalidad de Salem emerge de forma desagradable, donde sólo dominan su egoísmo y narcisismo, por lo que comete un crimen atroz contra su sobrino, Aziz. Además, este cuento se transmitió a través de generaciones en otros países árabes en los que la tribu beduina era la base de la sociedad, de forma similar. Este estilo no aparece frecuentemente en la literatura popular de los países europeos y otros países extranjeros.
